{"id":868,"date":"2016-11-21T12:50:23","date_gmt":"2016-11-21T11:50:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mensviventer.com\/?p=868"},"modified":"2016-11-21T12:50:23","modified_gmt":"2016-11-21T11:50:23","slug":"glimt-fra-den-glemte-kirkehistorie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mensviventer.com\/?p=868","title":{"rendered":"Glimt fra den glemte kirkehistorie"},"content":{"rendered":"

Det er vanskelig \u00e5 forst\u00e5 dagens og morgendagens ideologiske debatt innen kristenheten, uten \u00e5 ha litt kjennskap til fortiden. Bli med tilbake til det niende \u00e5rhundre og bli kjent med en ber\u00f8mt men lite omtalt reformator fra denne tiden. Hans navn var Claude. Ingen vet n\u00e5r han ble f\u00f8dt, men han d\u00f8de i \u00e5r 817 og han ble i ettertid ofte kalt \u00ablyset fra det nordlige Italia\u00bb. Hans store talent gjorde at keiseren ble oppmerksom p\u00e5 ham. Claude ble f\u00f8rst kalt til keiserens hovedstad i det nordlige Europa, og ble etter dette forfremmet til biskop i Turin i Italia, en by midt i de Valdensiske regionene. \u00a0<\/strong><\/p>\n

\"maria-putin\"<\/a>

Claude var veldig i mot bildedyrkelsen han s\u00e5 i kirken han kom til, og han \u00f8nsket \u00e5 reformere kirken lenge f\u00f8r Luther. Her er det Russlands president Putin som b\u00f8yer seg foran et bilde av Maria.<\/p><\/div>\n

Da han ankom sitt nye tjenestested, fant han den katolske statskirken i en elendig forfatning. Ondskap, overtro, avlat, billedtilbedelse og annen demoraliserende praksis dominerte. Det er utallige historiske kilder som bekrefter at pavekirken var p\u00e5 vei tilbake til hedenskapet. Claude tok p\u00e5 seg den nesten umulige oppgaven \u00e5 demme opp mot dette verdslige tidevannet.<\/p>\n

Til sin store overraskelse, fant han at flere evangeliske kirker, som ikke st\u00f8ttet romerbiskopen, var etablerte i denne regionen og at de lenge hadde kjempet mot de r\u00e5dende tilstandene. Frafallet var dominerende og det ble glatt ignorert av stedets katolske prester. Konsekvensen var at den modige Claude forkastet pavekirken og bestemte seg for \u00e5 kalle folket tilbake til det nye testamentets tro og praksis. Han \u00f8nsket ikke \u00e5 tilh\u00f8re noe kirkesamfunn, men bare tro og l\u00e6re i samsvar med Jesu undervisning.<\/p>\n

Claude holdt fast ved Bibelens l\u00e6re om at Kristus var av guddommelig natur, men han aksepterte ikke de ekstreme spekulasjonene ang\u00e5ende guddommen som kirkem\u00f8tet i Nikea konstruerte. Han fant ingen bibelske holdepunkter for disse p\u00e5standene. Dette var ogs\u00e5 tilfellet for de fleste av de evangeliske kirkesamfunnene som p\u00e5 dette tidspunkt var atskilt fra Romerkirken. Ikke noe som denne ber\u00f8mte reformatoren skrev, har noen gang blitt vist frem for \u00e5 anklage ham for frafall, selv om en kjent katolsk motstander beskylte ham for det etter hans d\u00f8d.<\/p>\n

Tvert imot viser b\u00e5de hans bibelkommentarer og hans andre skrifter, at han var en nytestamentlig kristen. I et av sine brev skriver Claude bestemt at han benekter at han har dannet en ny sekt, og han viser til Jesus som ogs\u00e5 ble ansett som sekterisk og demonisk. Han skrev at han fant alle kirkene i Turin fulle av avskyelige statuer, og at han med engang begynte \u00e5 \u00f8delegge det som ble tilbedt.<\/p>\n

Fra en annen motstander av denne reformatoren, Dungal, forst\u00e5r vi at Claudes bisped\u00f8mme var delt i to deler. P\u00e5 den ene siden var dem som fulgte overtroen p\u00e5 den tiden og som ble hans bitre motstandere. P\u00e5 den annen siden fantes de troende som var enige med ham i l\u00e6re og praksis. De kristne som st\u00f8ttet ham var valdenserne fra Alpene i denne regionen.<\/p>\n

Dungal hylles av moderne katolske skribenter som en fremragende kirkens mann, han anklaget Claude for \u00e5 gjenta kjetteriene til Vigilantius. Disse katolske motstanderne sluttet aldri med \u00e5 anklage Claude og Valdensere for at de trodde og l\u00e6rte det samme som Vigilantius. Selv om dette var ment \u00e5 v\u00e6re en anklage, ble den av de bibeltro kristne opplevd som en hedersbetegnelse. Sammenligningen med Vigilantius, denne enest\u00e5ende reformatoren som levde fire \u00e5rhundrer tidligere, beviser at det var en kontinuerlig kjede av sannhet blant innbyggerne i det nordlige Italia gjennom alle disse fire \u00e5rhundrene.<\/p>\n

Claude raste mot tilbedelse av bilder og statuer. Han sa bl. annet: \u00abHvis man ikke skal tilbe det Gud har skapt, hvor mye mindre skal man da tilbe og anerkjenne det mennesker har skapt. Den som forventer at frelsen, som bare kan komme fra Gud, skal komme fra bilder, m\u00e5 sammenlignes med dem som er nevnt i Romerbrevets f\u00f8rste kapittel, slike som tjener skapningen mer en Skaperen\u00bb.<\/p>\n

Mot tilbedelsen av korset skrev han; \u00abGud har bedt oss om \u00e5 b\u00e6re korset, ikke be til det. De som er villige til \u00e5 be til det er uvillige til \u00e5 b\u00e6re det, b\u00e5de i \u00e5ndelig og i bokstavelig betydning. \u00c5 tilbe Gud p\u00e5 denne m\u00e5ten betyr \u00e5 fjerne seg fra Ham\u00bb. Da Claude ble anklaget for ikke \u00e5 holde seg til pavens autoritet, skrev han: \u00abIngen kan kalles apostolisk ved \u00e5 hevde at de sitter i apostlenes stol, uten \u00e5 gj\u00f8re pliktene til apostlene og tro som dem. Kirken h\u00e5net ham ogs\u00e5 fordi han avviste syndstilgivelse ved pilegrimsreiser.<\/p>\n

\"wafer-priest\"<\/a>

En ny ide om at presten kunne, helt bokstavelig, gj\u00f8re nadverdsbr\u00f8det og vinen om til Jesu kropp og Jesu blod, gikk ogs\u00e5 den modige presten Claude sterkt i mot.<\/p><\/div>\n

Det ble stadig et st\u00f8rre skille mellom de forsamlingene som nedstammet fra apostlene og de som var knyttet til Pavekirken. Omkring denne tiden ca. i \u00e5r 831, ble det skrevet en bok som gjorde skillet enda st\u00f8rre. Denne boka omhandlet p\u00e5 en revolusjon\u00e6r m\u00e5te temaet om br\u00f8det og vinen i nattverdsm\u00e5ltidet.<\/p>\n

Kanskje kom dette modige utspillet fordi bokas forfatter visste at han i denne nye l\u00e6ren fikk st\u00f8tte fra kirken. Biskopen i Roma hadde akkurat, med hjelp fra Karl den store, lykkes i \u00e5 organisere det \u00abHellige Romerske Keiserriket\u00bb, og han hadde derfor stor innflytelse. Forfatteren av den omtalte boka fikk applaus fra teologisk hold, og formulerte en l\u00e6re som han hadde tenkt p\u00e5 en stund. Det hadde allerede v\u00e6rt dem som hadde foresl\u00e5tt tesen om at prestene hadde guddommelig makt til \u00e5 forandre br\u00f8det og vinen til det faktiske legeme og blodet til Jesus Kristus, men gjennom denne boka ble denne bemerkelsesverdige og ubibelske teorien presentert for allmennheten.<\/p>\n

Bibeltro kristne advarte straks og sa at denne l\u00e6ren forminsket Kristi offer p\u00e5 korset. Kristne som var under apostolisk innflytelse tok det standpunkt at frelsen ble tilveiebrakt en gang for alle ved Frelserens d\u00f8d. Hvis denne nye l\u00e6ren ble akseptert, s\u00e5 de straks at Guds ti bud, som Frelseren d\u00f8de p\u00e5 korset for \u00e5 opprettholde, ville bli neglisjert. Fra den tid av sluttet aldri evangeliske ledere \u00e5 motsette seg denne og etter hvert flere andre katolske teologiske oppfinnelser. Den omtalte revolusjonerende boka ble skrevet om lag seks \u00e5r f\u00f8r den edle Claude d\u00f8de, i \u00e5r 839, men han rakk \u00e5 advare kraftig mot denne forfalskningen av Bibelens l\u00e6re.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Det er vanskelig \u00e5 forst\u00e5 dagens og morgendagens ideologiske debatt innen kristenheten, uten \u00e5 ha litt kjennskap til fortiden. Bli med tilbake til det niende \u00e5rhundre og bli kjent med en ber\u00f8mt men lite omtalt reformator fra denne tiden. Hans navn var Claude. Ingen vet n\u00e5r han ble f\u00f8dt, men han d\u00f8de i \u00e5r 817 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12],"tags":[341,339,334,335,337,338,336,340],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=868"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":871,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions\/871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}