{"id":808,"date":"2016-03-31T11:45:32","date_gmt":"2016-03-31T09:45:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mensviventer.com\/?p=808"},"modified":"2016-03-31T11:45:32","modified_gmt":"2016-03-31T09:45:32","slug":"da-jesuittene-kapret-trent-konsilet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mensviventer.com\/?p=808","title":{"rendered":"Da jesuittene kapret Trent konsilet"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Det f\u00f8rste pavelige konsil som ble sammenkalt etter reformasjonen, var Trent konsilet. Det varte i 18 \u00e5r, fra 1545-1563, og ble fullstendig dominert av jesuittene. Dette konsilet produserte lovene og reglene som ingen pavelig autoritet senere har v\u00e5get \u00e5 utfordre.<\/strong><\/p>\n

Jesuittene lyktes i \u00e5 nedvurdere det opprinnelige innholdet i Guds ord, og i stedet f\u00e5 de fleste til \u00e5 tro at Skriften m\u00e5tte tolkes av katolske geistlige, kalt kirkefedrene, fra de f\u00f8rste \u00e5rhundrene av kristenhetens historie. Disse kirkens menn fra fortiden, inkluderte en mengde tilfeldigheter, feiltolkninger og allegorier i sine oversettelser, som forvirret og t\u00e5kela Guds ord, og ga preferanse til begreper og ideer som favoriserte katolsk ideologi.<\/strong><\/p>\n

\"Karl_V\"<\/a>

Karl V<\/p><\/div>\n

For \u00e5 m\u00f8te reformatorenes krav om virkelig reform, erkl\u00e6rte keiser Karl V, at det bare var kirkens direkte og dokumenterbare misbruk og lovbrudd som skulle etterforskes av konsilet, ikke validiteten av kirkens dogmer, tro og l\u00e6re. Han var villig til \u00e5 kreve endring n\u00e5r det gjaldt for eksempel salg av frelse og fysisk avstraffelse for \u00e5 tro noe annet enn det kirken p\u00e5b\u00f8d. Keiseren var mest opptatt av at kirken var delt i to fraksjoner, og hadde ikke selv noen solid kristen ideologi.<\/p>\n

Det bet\u00f8d ikke s\u00e5 mye for han hvilken troserkl\u00e6ring som til slutt vant. Han ville bare at teologene skulle komme til enighet om noe for \u00e5 unng\u00e5 religi\u00f8st\/politisk splid og uro i landet. Han var p\u00e5 mange m\u00e5ter en naiv mann, og \u00f8nsket faktisk at protestanter og katolikker skulle sitte sammen i konsilet, og komme til enighet. Det kommer fram fra historien at han trodde fast og bestemt at Europa igjen ville bli forenet og at en universell statskirke skulle fortsette, men med representanter fra begge leire.<\/p>\n

Jesuittenes totale dominans var lett \u00e5 gjennomskue, siden de ganske enkelt ignorerte keiserens ordre om \u00e5 informere protestantene om at planen var at de selvf\u00f8lgelig ogs\u00e5 var innkalt til konsilet. Keiseren overlot selve arrangementet til paven og kardinalene. Ukene gikk og ingen protestanter dukket opp til konsilet, siden de ikke visste noe om at de skulle v\u00e6re der. Til slutt organiserte konsilet seg selv, med bare katolske geistlige deltakere, og vedtok fort de f\u00f8rste fire dekretene.<\/p>\n

(1) Vulgatabibelen er den eneste sanne Bibel, ikke \u00abThe Received Text\u00bb, som reformatorene benyttet, som var Bibelen som den greske kirken, \u00d8st-kirken og alle de ikke-katolske kirkene i vesten hadde benyttet gjennom \u00e5rhundrer. Det var denne bibelutgaven som videref\u00f8rte apostlenes l\u00e6re og unngikk de gresk\/filosofiske elementene pavekirken trakk inn i sin oversettelse.<\/p>\n

(2) Tradisjon hadde samme gyldighet som den hellige Skrift. Det som kirken hadde adoptert og praktisert over tid, ble sidestilt med Guds egen ord. Siden kirken selv innr\u00f8mmer at mye tradisjon var innlemmet i deres teologi fra hedenske religioner, for \u00e5 gj\u00f8re kristendommen mer attraktiv for mennesker fra andre religioner, sto alltid disse tradisjonene over Bibelen.<\/p>\n

(3) De fire apokryfiske b\u00f8ker som er med i katolske utgaver av Bibelen, men som protestanter finner tvilsomme, ble erkl\u00e6rt \u00e5 v\u00e6re en inspirert del av Guds ord.<\/p>\n

(4) Bare prestene, ikke lekpersoner, er kompetente til rett \u00e5 tolke Skriftene. Gud p\u00e5virker og leder kun gjennom kirkens hierarki.<\/p>\n

Da keiseren til slutt, av sine r\u00e5dgivere, ble informert om protestantene ikke engang hadde blitt innkalt til konsilet, ble han rasende. Han truet kirken med strenge tiltak og forlangte at hans opprinnelige plan straks ble etterfulgt. Selv om paven, etter en lang utsettelse, motstridene adl\u00f8d, krevde kirken likevel at de vedtakene som den selv allerede hadde godkjent, ikke kunne endres, siden vedtakene var gjort \u00abunder den Hellige \u00c5nds p\u00e5virkning<\/i>\u00bb. De Lutheranske protestantene nektet naturlig nok \u00e5 akseptere de ensidige, frekke og u-bibelske vedtakene gjort i deres frav\u00e6r.<\/p>\n

I l\u00f8pet av denne debatten, d\u00f8de imidlertid paven, og hans etterf\u00f8lger ville oppl\u00f8se konsilet s\u00e5 fort som mulig og presset for at jesuittenes plan skulle f\u00f8lges. Konsilets videre arbeid fortsatte like ensidig som det hadde begynt. Dekret etter dekret ble vedtatt av katolikkene og doktrine etter doktrine ble bekreftet, og protestantene nektet \u00e5 akseptere alt som ikke var i harmoni med Guds ord. Gang p\u00e5 gang ble keiseren feilinformert og til slutt skj\u00f8nte han at det hele var et spill. Han raste i sinne mot paven p\u00e5 grunn av den forf\u00f8reriske fremgangsm\u00e5ten, men kirken f\u00f8lte seg s\u00e5pass politisk sterk at den rett og slett ignorerte keiseren. Den tolket sin \u00e5ndelige autoritet til \u00e5 st\u00e5 over keiserens.<\/p>\n

Det m\u00e5 nevnes at selv mange av kirkens egne prelater fikk problemer med enkelte av jesuittenes dogmer som ikke var \u00e5 finne i Bibelen, men de fryktet denne organisasjonen, som hadde drept titusener i inkvisisjonen og ikke skydde noen midler for \u00e5 n\u00e5 sine m\u00e5l, derfor v\u00e5get de ikke \u00e5 protestere for mye. Mange m\u00e5neder gikk og debattene fortsatte som en parodi, uten at noen kom til enighet.<\/p>\n

\"SMT-Trent-May05-DC0306sAR800\"<\/a>

Trentkonsilet varte i 18 \u00e5r<\/p><\/div>\n

Men s\u00e5 skjedde det noe dramatisk. Om morgenen den 18. januar 1562, kom erkebiskopen av Rheggio n\u00e6rmest l\u00f8pene fra sin bolig og forlangte taletid foran konsilet. Med begeistring erkl\u00e6rte han at han hadde funnet en utvei vedr\u00f8rende en av snublesteinene for protestantene. Han hevdet at han kunne bevise at kirkens tradisjoner sto over Bibelen, og at protestantene ikke kunne benekte at det var tilfelle, for de hadde allerede akseptert at det var slik.<\/p>\n

Hvis protestantene fortsatte \u00e5 hevde prinsippet \u00abBibelen og Bibelen alene<\/i>\u00bb, og samtidig helligholdt s\u00f8ndag som hviledag, m\u00e5tte de se i \u00f8ynene at det ikke finnes noen Bibelsk begrunnelse for helligholdelse av den f\u00f8rste dag i uken.<\/p>\n

Ved \u00e5 lese rapporten til Pallavicini, som var en av pavens mest trofaste menn ved konsilet, erkl\u00e6rte erkebiskop Rheggio: \u00abDet er helt \u00e5penbart at kirken har myndighet til \u00e5 endre Guds bud, for ved sin egen guddommelige kraft, og ikke fra Jesu undervisning, har kirken overf\u00f8rt sabbatens hellighet fra l\u00f8rdag til s\u00f8ndag<\/i>\u00bb.<\/p>\n

Etter dette argumentet hadde ikke de protestantiske delegatene noe mer \u00e5 si, for de helligholdt alle den f\u00f8rste dag i uken som hviledag. Kirkens tradisjon, ble det vedtatt, representerte en kontinuerlig inspirasjon og \u00e5penbaring fra Gud. Ingen kunne lenger la v\u00e6re \u00e5 akseptere tradisjonene, n\u00e5r den eneste autoritet for s\u00f8ndagshelligholdelse nettopp var kirkens tradisjon. Denne \u00aboppdagelsen<\/i>\u00bb, ga jesuittene mandat til \u00e5 presse videre. Alle doktrinene som protestantene hadde nektet \u00e5 akseptere, som bygget p\u00e5 pavekirkens tradisjoner og ikke Guds ord, ble styrket, gjentatt og vedtatt, for n\u00e5 var ikke lenger Bibelen kilde for dogmer, tro og l\u00e6re.<\/p>\n

Alle de ritene og den u-bibelske praksis som den sanne menigheten hadde kjempet for \u00e5 unnslippe, ble hamret inn sterkere enn noen gang av den tjuge-femte samlingen i Trent konsilet. Fra n\u00e5 av var kirkens sentrale oppgave \u00e5 kreve at alle m\u00e5tte underkaste seg Trent konsilets vedtekter.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Det f\u00f8rste pavelige konsil som ble sammenkalt etter reformasjonen, var Trent konsilet. Det varte i 18 \u00e5r, fra 1545-1563, og ble fullstendig dominert av jesuittene. Dette konsilet produserte lovene og reglene som ingen pavelig autoritet senere har v\u00e5get \u00e5 utfordre. Jesuittene lyktes i \u00e5 nedvurdere det opprinnelige innholdet i Guds ord, og i stedet […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12],"tags":[301,158,302],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/808"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":811,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/808\/revisions\/811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}