{"id":1034,"date":"2018-02-06T15:43:35","date_gmt":"2018-02-06T14:43:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mensviventer.com\/?p=1034"},"modified":"2018-02-06T15:43:35","modified_gmt":"2018-02-06T14:43:35","slug":"jesus-i-hjertet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mensviventer.com\/?p=1034","title":{"rendered":"Jesus i hjertet"},"content":{"rendered":"

\"5404844-designstyle-love-heart-o\"<\/a>Tre ord som uten tvil beskriver hva sann kristendom egentlig handler om. Problemet er bare at disse ordene ikke kan ta plassen til den mirakul\u00f8se erfaringen de beskriver. Ord er bare bokstaver plassert etter hverandre. En lett observerbar konsekvens av den falne naturens mange skavanker, er at vi kristne til stadighet fristes til \u00e5 tro at ordene vi bruker er det de betyr. Om jeg sier at jeg elsker deg, eller at menigheten jeg er tilsluttet er en kj\u00e6rlig menighet, er selvf\u00f8lgelig ikke denne erkl\u00e6ringen et bevis eller en dokumentasjon p\u00e5 det jeg hevder. Beviset m\u00e5 finnes et helt annet sted enn i verbaliseringen.\u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n

Jeg husker enn\u00e5 en kommentar til en medstudent etter en forelesning p\u00e5 et universitet i USA, hvor jeg tilbrakte noen \u00e5r. Som en respons til teologen som hadde undervist, sa han til noen av oss i det vi var p\u00e5 vei ut fra auditoriet: \u00abTeolog er han nok, men han har sannelig ikke Jesus i hjertet\u00bb.<\/p>\n

Foranledningen til den bastante uttalelsen var at l\u00e6reren ved slutten av forelesningen avspiste en av studentenes sp\u00f8rsm\u00e5l p\u00e5 en s\u00e6rdeles ufin m\u00e5te. Det gjorde han ved ikke \u00e5 skille mellom sak og person. Han tillot seg faktisk, p\u00e5 en h\u00e5nlig m\u00e5te, \u00e5 d\u00f8mme studentens forhold til Gud ved subjektivt \u00e5 tolke en mening som han trodde l\u00e5 til grunn for studentens sp\u00f8rsm\u00e5l.<\/p>\n

Jeg m\u00e5 innr\u00f8mme at jeg der og da ikke reflekterte spesielt over min medstudents kvikke kommentar og evaluering av l\u00e6reren, men i ettertid tenkte jeg tilbake til denne hendelsen i et fors\u00f8k p\u00e5 \u00e5 forst\u00e5 det kristne livets mange utfordringer.<\/p>\n

Da var det faktisk ikke teologens beklagelige holdning jeg ble opptatt av. At denne Skriftl\u00e6rdes spydighet selvf\u00f8lgelig kommuniserte noe vesentlig om hans forhold til Kristus, er udiskutabelt, men det var faktisk min medstudents observasjon og opplevelse av den, som ble mitt fokus.<\/p>\n

Jeg inviterer deg til \u00e5 reflektere sammen md meg. Tenk deg en situasjon hvor du registrerer at jeg sliter i min relasjon til Frelseren. Det legger du merke til ved at min atferd, holdning, mentalitet og v\u00e6rem\u00e5te r\u00f8per at Kristus for tiden ikke er Herre i mitt\"sur\"<\/a> sinn. Kanskje jeg gir igjen med samme mynt eller blir sur p\u00e5 grunn av din eller andres kommentar. Det kan ogs\u00e5 v\u00e6re at jeg velger \u00e5 f\u00f8le meg s\u00e5ret og at selvet mitt spretter opp i min respons, fordi jeg ikke finner meg i at noen baksnakker meg eller sier noe om meg som jeg vet ikke er sant.<\/p>\n

Vel, du trekker din konklusjon p\u00e5 grunn av min v\u00e6rem\u00e5te og du registrerer berettiget at jeg har et problem med \u00abden gamle Adam\u00bb og at Jesus nok st\u00e5r p\u00e5 utsiden av min hjerted\u00f8r og banker. Ideen at Jesus er Herre inni meg samtidig med at selvet mitt styrer min respons, burde vi legge d\u00f8dt. La oss fortsette tankeeksperimentet, ved \u00e5 anta at du i skuffelse konfronterer meg p\u00e5 grunn av din helt korrekte observasjon. Kanskje du ogs\u00e5, bare som en velmenende advarsel selvf\u00f8lgelig, velger \u00e5 tilby andre informasjonen om min lite flatterende relasjon til Kristus og at jeg derfor ikke kan defineres som en rett-troende.<\/p>\n

Hva er det vi har \u00e5 forholde oss til i en slik situasjon? For det f\u00f8rste er det ganske klart at vi begge befinner oss i samme b\u00e5t hva n\u00e6rhet til v\u00e5r kj\u00e6re Frelser ang\u00e5r. Vi har begge valgt \u00e5 la Jesus vente med \u00e5 slippe til i v\u00e5re liv. Hvordan kan jeg v\u00e6re s\u00e5 sikker p\u00e5 en slik konklusjon? \u00c5rsaken til det er at hvis Jesus hadde f\u00e5tt lov til \u00e5 styre v\u00e5re sinn fra innsiden, ville noe veldig synlig finne sted med oss begge p\u00e5 utsiden. N\u00e5r han f\u00e5r v\u00e6re sjefen ved at vi begge vedvarende gjentar overgivelsen av oss selv til ham, og vedlikeholder den bevisste tillatelsen til at han ved sin \u00c5nd skal styre tanker, holdninger ord og gjerninger, s\u00e5 gj\u00f8r han faktisk det. Hans konkrete l\u00f8fter i sitt Ord er ikke der for pynt, han holder det han lover.<\/p>\n

For mitt vedkommende, ville det for\u00e5rsake at andres s\u00e5rende stikk eller baktalelse, ikke gj\u00f8r at jeg begynner \u00e5 surmule og lete etter m\u00e5ter \u00e5 gjengjelde p\u00e5. Baktalelsen og l\u00f8gnene vil uten tvil gj\u00f8re meg trist, men mitt fokus ville ikke lenger v\u00e6re p\u00e5 hvor ille det er for meg \u00e5 bli behandlet slik. Jeg slipper \u00e5 \u00abbite tennene sammen\u00bb, og slite for \u00e5 ha en riktig respons. Jeg ville fylles av et \u00f8nske om \u00e5 hjelpe personene som demonstrerer denne m\u00e5ten \u00e5 v\u00e6re p\u00e5, slik at de kan f\u00e5 lyst til \u00e5 slippe Jesus inn i sine hjerter. Hvordan kan jeg v\u00e6re s\u00e5 sikker p\u00e5 at det ville blitt resultatet? Fordi det er slik Jesus er, og hvis han bor (p\u00e5virker og har styringen) av mitt indre liv, s\u00e5 ville han v\u00e6re seg selv inni meg. Da vil hans t\u00e5lmodighet, hans omsorg, hans ekte kj\u00e6rlighet, hans medf\u00f8lelse og godhet, bli det jeg kjenner p\u00e5 i mitt eget sinn. Det er visselig han som er og gj\u00f8r det som uttrykkes i mine tanker, f\u00f8lelser og handlinger, men det er personen \u00abjeg\u00bb som uttrykker det. Hvis jeg har Jesus i hjertet blir jeg en kanal for det han er. Da blir \u00abstakkars meg\u00bb omgjort til \u00abhva kan jeg gj\u00f8re for deg\u00bb.<\/p>\n

\"two<\/a>Men hva med din situasjon? La oss g\u00e5 tilbake til begynnelsen av dette innlegget og igjen anta at jeg demonstrerer den v\u00e6rem\u00e5ten som alt er nevnt. Jeg gir alts\u00e5 igjen med samme mynt, blir sur, f\u00f8ler meg s\u00e5ret, og gj\u00f8r det klart at jeg ikke finner meg i \u00e5 bli baksnakket eler tr\u00e5kket p\u00e5. Slik m\u00f8ter du meg, med Jesus boende i ditt hjerte. Alt det lite hyggelige jeg er, f\u00f8ler, sier og gj\u00f8r legger du selvf\u00f8lgelig merke til. Men n\u00e5 er Jesus der i ditt liv og styrer din respons.<\/p>\n

Hans mildhet, hans godhet, hans kj\u00e6rlighet og hans \u00f8nske om \u00e5 hjelpe meg til \u00e5 \u00e5pne hjerted\u00f8ren, synes \u00e5 dominere dine tanker. Hjelp meg, kj\u00e6re Frelser, ber du, til \u00e5 v\u00e6re ditt redskap slik at denne min venn vil velge \u00e5 overgi seg helt til deg. I din b\u00f8nn fortsetter du \u00e5 trygle om himmelens veiledning til \u00e5 velge ord og fremgangsm\u00e5te, slik at Jesus igjen kan bli sluppet inn i mitt liv.<\/p>\n

Tror du ikke at vi begge ville takle andres reduserte \u00e5ndelighet p\u00e5 en meget spesiell m\u00e5te hvis Jesus var p\u00e5 plass i v\u00e5re hjerter? Tror du ikke ogs\u00e5 at andres feil og mangler og symptomer p\u00e5 at Jesus er frav\u00e6rende, ville lede til en ganske annerledes respons, hvis Jesus ikke var p\u00e5 innsiden av v\u00e5re liv?<\/p>\n

For en stund siden snakket jeg med et menighetsmedlem som umiddelbart syntes \u00e5 ha gitt opp alt. Vedkommende verken f\u00f8lte eller mente seg \u00e5 ha et godt forhold til Gud der og da. Budskapet var at kristendommen ikke s\u00e5 ut til \u00e5 fungere i praksis for noen. Enten de kalte seg liberale eller konservative eller midt imellom, var alle like opptatte av \u00e5 pleie seg selv og sine ulike meninger og prioriteringer. Eksemplene sto i k\u00f8 og demonstrerte at uselvisk kj\u00e6rlighet, medmenneskelighet, omtanke, oppriktighet, trygg \u00e5penhet, ekte omsorg og godhet var grundig frav\u00e6rende. I stedet var sv\u00e6rt synlig stolthet, stahet, selvhevdelse, fryktmotivert lukkethet, kranglebehov, teologisk krigf\u00f8ring, sjalusi og egotipping godt demonstrert. Vedkommende gjorde ingen fors\u00f8k p\u00e5 \u00e5 tro seg annerledes eller bedre selv, men registrerte at den hjelp vi alle trenger for \u00e5 kunne slippe Jesus helt inn, ikke kunne komme fra noen andre som bekjente kristennavnet.<\/p>\n

Selv om ingen av oss kan tolke rett andres indre liv, har vel de fleste av oss l\u00e6rt s\u00e5pass av livet at vi vet \u00e5 legge merke til karakterfruktene. Min frustrerte venn kommenterte ogs\u00e5 at vanlige, normale verdslige mennesker, ofte oppf\u00f8rte seg betydelig mer omsorgsfullt, dannet og hjelpsomt enn mange som h\u00f8ylytt bekjenner kristennavet. Om p\u00e5standen er objektivt rett vites ikke, men personen jeg omtaler satt i hvert fall med solide erfaringer som fundament for sin observasjon.<\/p>\n

Hva blir s\u00e5 konklusjonen? Det m\u00e5 v\u00e6re at den endringen som langt flere enn min omtalte medkristne lengtet etter, ikke kan verken etterlyses eller forventes fra andre. Det vi alle har et skrikende behov av, er ikke et kollektivt \u00abet eller annet\u00bb. Du finner det ikke p\u00e5 kristne m\u00f8ter eller i b\u00f8kenes mange ord og fraser. Heller ikke i de teologiske debattenes for eller imot den eller det. L\u00f8sningen kan heller ikke overf\u00f8res fra en person til en annen. Oppskriften er hvor vi begynte, med Jesus i hjertet, som for mitt vedkommende bare kan begynne med min Jesus og mitt hjerte. Hvis jeg lar ham f\u00e5 lov til vedvarende \u00e5 v\u00e6re Herre der, vil dine og andres ufullkommenheter bli m\u00f8tt av Jesus i meg. Han forandrer seg ikke, st\u00e5r det i Bibelen, og vil fortsette \u00e5 v\u00e6re seg selv ogs\u00e5 i mitt og ditt liv.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tre ord som uten tvil beskriver hva sann kristendom egentlig handler om. Problemet er bare at disse ordene ikke kan ta plassen til den mirakul\u00f8se erfaringen de beskriver. Ord er bare bokstaver plassert etter hverandre. En lett observerbar konsekvens av den falne naturens mange skavanker, er at vi kristne til stadighet fristes til \u00e5 tro […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,9],"tags":[455,456,458,454,122,457,459],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1034"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1034"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1034\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1038,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1034\/revisions\/1038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mensviventer.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}